Una historia de la vida real: El pez marroquí que casi me mata
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Las autoridades de Marruecos establecen y hacen cumplir las normas de entrada. Para más información, póngase en contacto con la embajada, el alto comisionado o el consulado del país o territorio al que viaja. También debe consultar con su proveedor de transporte o compañía de viajes para asegurarse de que su pasaporte y otros documentos de viaje cumplen con sus requisitos.
Para entrar en Marruecos, los pasajeros deben haber recibido tres dosis de vacunas (o haber recibido la segunda dosis de vacunas en los cuatro meses anteriores) , O bien demostrar que el resultado de la prueba PCR es negativo, y que la muestra se ha tomado en las 72 horas anteriores al embarque. Los niños menores de 12 años están exentos de estos requisitos. Los niños de entre 12 y 18 años están exentos de la necesidad de una tercera dosis de la vacuna, pero deben presentar una prueba de dos dosis de la vacuna, O una prueba de un resultado negativo de la prueba PCR. Una sola inyección de la vacuna Johnson & Johnson cuenta como dos dosis.
En el caso de los vacunados en Marruecos, para obtener el carné de vacunación marroquí, hay que haber recibido el refuerzo de la vacuna si han transcurrido cuatro meses desde la segunda dosis de la vacuna (o la primera dosis en el caso de una vacuna de una sola dosis), a menos que se demuestre una infección previa y la recuperación en las cuatro semanas anteriores.
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Si está interesado en una oportunidad de trabajo en la Embajada Británica en Rabat o en una de las otras delegaciones del Reino Unido, oficinas de UKTI, otros departamentos gubernamentales o consulados en Marruecos, por favor visite el sitio web de vacantes del personal local de FCDO.
Damos la bienvenida y alentamos las solicitudes de personas de todos los orígenes. No discriminamos por motivos de discapacidad, raza, color, etnia, género, religión, orientación sexual, edad, condición de veterano o cualquier otra categoría protegida por la ley. Promovemos las oportunidades de trabajo flexible para las familias, siempre que las necesidades operativas y de seguridad lo permitan.
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Araceli GONZÁLEZ VÁZQUEZ: ¿Cómo viven los otros?
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El protectorado español en Marruecos[a] fue establecido el 27 de noviembre de 1912 por un tratado entre Francia y España[1] que convirtió la esfera de influencia española en Marruecos en un protectorado formal.
El protectorado español consistía en una franja norte en el Mediterráneo y el Estrecho de Gibraltar, y una parte sur del protectorado[2] alrededor del Cabo Juby, bordeando el Sáhara español. La zona norte pasó a formar parte del Marruecos independiente el 7 de abril de 1956, poco después de que Francia cediera su protectorado (Marruecos francés). Finalmente, España cedió su zona sur mediante el Tratado de Angra de Cintra el 1 de abril de 1958, tras la breve Guerra de Ifni[3] La ciudad de Tánger quedó excluida del protectorado español y recibió un estatus especial de control internacional como Zona Internacional de Tánger.
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El periodismo de seguimiento cambia vidas porque abrimos esa caja demasiado pequeña en la que la mayoría de la gente cree que vive. Creemos que las noticias pueden y deben ampliar el sentido de identidad y posibilidad más allá de las estrechas expectativas convencionales.
“Muchas cosas que acaban” siendo significativas, escribe el científico social Joseph Grenny, “han surgido de talleres de conferencias, artículos o vídeos en línea que empezaron como una tarea y acabaron con una idea. Mi trabajo en Kenia, por ejemplo, estuvo muy influenciado por un artículo del Christian Science Monitor que me obligué a leer 10 años antes. A veces, llamamos a las cosas ‘aburridas’ simplemente porque se encuentran fuera de la caja en la que estamos actualmente”.
Si hubiera que inventar un chiste sobre el Monitor, probablemente sería ese. Se nos considera globales, justos, perspicaces y quizá demasiado serios. Somos la magdalena de salvado del periodismo.
El Monitor es una pequeña y peculiar publicación que es difícil de entender para el mundo. Estamos dirigidos por una iglesia, pero no somos sólo para los miembros de la iglesia y no tratamos de convertir a la gente. Tenemos fama de ser justos incluso cuando el mundo está tan polarizado como en cualquier otro momento desde la fundación del periódico en 1908.
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